گرفته اين رساله بشيخ نسبت داده شده است . هويّت دانشمندى كه صاحب رساله در همدان ديده است درست دانسته نيست . در اين باب وهم چنين در باب آراء فلاسفهء ديگر دربارهء وجود كلّى طبيعي ، دانشمند فاضل آقاى محمد تقي دانش‌پژوه تحقيقى كرده‌اند كه در « فهرست كتابهاى اهدائى آقاى سيد محمد مشكاة بدانشگاه تهران » بطبع رسيده است « 1 » . بموجب تحقيق ايشان ممكن است مدعى صاحب رساله أبو القاسم كرمانى باشد كه از معاصران ابن سينا بوده وبا وى در بسيارى از مسائل اختلاف داشته است . نسخى كه در طبع اين رساله مورد استفاده قرار گرفته از اين قرار است : 1 - نسخهء الف - مجموعهء خطّى متعلق بكتابخانهء ملّى ملك ، بشمارهء 4694 ، بقطع 2 / 1 12 * 2 / 1 22 سانتيمتر ، كه بخطى نزديك بخط تعليق در سالهاى 22 - 1021 نوشته شده وقديمترين نسخه ايست از رسالهء مزبور كه بدست نگارنده رسيده است . 2 - نسخهء ب - مجموعهء خطى متعلق بكتابخانهء مدرسهء سپهسالار ، بشمارهء 2912 ، بقطع رحلي بزرك . تاريخ تحرير يكى از رسالات اين مجموعه 1266 است . 3 - نسخهء ج مجموعهء خطى ، متعلق بكتابخانهء مدرسهء سپهسالار ، بشمارهء 1216 ، بقطع رحلي بزرك . اين مجموعه در سال 1277 بدست مهر على الخونساري نوشته شده ورسالهء مورد بحث در صفحات 115 - 112 آن قرار دارد .

--> ( 1 ) مجلد سوم ، تهران 1332 ، ص 54 - 47